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梁祝传说起源沧州？

2015-12-22 09:24:36综合资讯207

　梁祝传说家喻户晓，以其为主人公的文艺作品也不计其数。这样一则凄美的爱情故事，真的与沧州有关吗？　　公元1276年，元军攻破临安（今杭州），南宋灭亡，但一批精通儒学的文化人始终对大宋念念不忘，他们著书立说，誓不入元朝为官。临安人刘一清就是其中一位。刘一清本人事迹不多，但他留下来的那本《钱塘遗事》却非常有名。《钱塘遗事?卷九》引用了南宋大臣严光大的一段日记，名为《祈请使行程记》，是严光大作为南宋“祈请使团”成员，从临安出发到元大都（今北京）祈求和平时沿途写下的。日记中写道：在乘船经过河间府的林镇时，发现这里有一座“梁山泊祝英台墓”，当晚在此登岸住宿。南宋朝廷赴大都谈判和平的大臣中，如文天祥、家铉翁都曾经过河间府，而严光大是专门的“日记官”，《祈请使行程记》逐日记录，记事多与正史相符，可信度非常高。　　千百年来，各地为纪念梁祝，相继建起很多庙宇、坟冢乃至于“祝英台旧宅”。宋元之际的沧州境内建有“梁山泊祝英台墓”，说明梁祝故事早已深入人心。那么，书中提到的“林镇”究竟在沧州什么位置？据原文记载，作者三月二十九日从陵州（今德州）西关出发乘船北上，午后到达河间府的“林镇”，并登岸留宿；三十日早晨再登船，到达东光县，四月初一到达长芦镇（今沧州市）。按路线分析，“林镇”应该在现在的吴桥、东光一带。　　20世纪50年代，作家张恨水创作小说《梁山伯与祝英台》，曾考证出梁祝故事的10处起源地，其中就包括沧州一带。但与其它发源地相比，为何沧州一带缺少与梁祝相关的民间故事？一个重要原因，就是宋代以来，沧州一带频遭兵燹之灾，很多古迹荡然无存；到了明代，“燕王扫北”使北方“千里无人烟”，不得不从山西大规模移民填充河北。现在沧州一带的村镇地名，很多是明代山西移民后所起。可以想像，宋元之际，沧州一带还流传着梁祝故事，但战争使梁祝的墓穴与故事一同湮灭在历史的烟尘中。而梁祝之墓所在的“林镇”，也难以确切考证其具体方位了。　　2005年前后，浙江宁波、河南汝南等五省七地曾展开激烈争论，引发沸沸扬扬的“梁祝故里”之争。其实，梁祝故事在晋代起源时，不过一两句话，经过1600年的流传，故事情节愈加丰满，可以说是中国人的集体智慧，不能局限于哪个地区。因此，争论哪里才是“真正的发源地”，已没有意义。可以肯定的是，无论沧州的“梁祝”，还是宁波的“梁祝”，都是既有区域特色，又有共同特点，统一于源远流长的中国民间文化。

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